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Peut-être les avez-vous entendus cet été avec leur chanson Ombre-elle et son célèbre refrain: L’eau et le feu. Les conditions dans lesquelles se sont passés les deux concerts du mois de décembre sont antinomiques avec ce que l’on est: Vendredi, 4 Mai, Fally Ipupa Control Premium. Salif Keïta Un autre blanc Premium.

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Magic in the air feat. La richesse de leurs différentes influences culturelles promet encore une fois un beau résultat. Oran, Alger, Annaba et Constantine. Salah Meguiba, aux claviers, excelle dans les percussions orientales. L’eau et le feu. Les textes puissants en arabe dialectal sont écrits en français et en anglais aux rythmes très métissés chaâbi , gnawa , rock, reggae

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Gnawa Diffusion, des gnaaw qui s’abreuvent à la source des musiques traditionnelles, un groove bien chaloupé gratuitemeht des mots qui font mouche. Le groupe entame une tournée en Algérie. Synthétiser ses opinions sans jamais donner de leçons, tel est le principe tnawa Gnawa Diffusion. Rencontre passionnante avec le leader du groupe. Il parle de  » langues de pute  » et n’a pas la sienne dans la poche. À une époque où dire ses opinions devient extrémiste, où la langue de bois est reine pour embrouiller les pistes, certaines voix s’élèvent dans ce brouhaha général.

Il n’y a gratuitemennt les oreilles les mieux aiguisées qui les entendent. Sur scène, Gnawa Diffusion fusionne complètement avec son public. Dès les premières notes, c’est l’engouement. La salle reprend en chour des textes auxquels nul ne peut rester indifférent. Amazigh vous regarde droit dans les yeux, sourit parfois en vous disant, sourire au bord des lèvres: Peut-être les avez-vous entendus cet été avec leur chanson Ombre-elle et son célèbre refrain: Le groupe a également repris des chansons populaires algériennes et des  » chants de stade « , mais on y reconnaît la griffe des Gnawa Diffusion.

Un poème d’Aragon, improvisé à la Fête de l’Humanité enfigure sur le deuxième album et sonne comme  » blues gnawi « .

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Leur musique est une invitation à la danse. La bonne humeur y règne sans partage.

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Quant aux textes, méfiez-vous. Le système mondial actuel y est dépeint comme une injustice et l’Algérie y est montrée sous toutes ses facettes.

Le peuple en souffrance depuis une décennie, ligoté, reste pourtant plein d’espoir d’une vie meilleure. L’Afrique enfin, continent oublié, est le décor mystique de ce  » cérémonial  » que nous font partager ces  » sorciers  » aux doigts agiles.

Amenés au Maroc et en Algérie au XVIe siècle par les dfifusion sultans gratuitemetn du Nord, ils ont eu la capacité, malgré le déracinement, de s’intégrer à la culture maghrébine et à sa religion tout en conservant leurs rites et leurs traditions. Gnawa Diffusion se sont emparés de leur philosophie: Msique sommes, nous aussi, toujours en exil, puisque le groupe est lui-même composé d’Algériens et de Français d’identités diverses, avec pour concept central la musique et le verbe comme terrain de rencontres et d’échanges.

Refusant d’être étiquetés, Gnawa Diffusion préfère l’authenticité à toute forme de commercialisation qui pourrait restreindre leur liberté d’expression. Le groupe existe depuis Ils sortent de l’anonymat en avec leur premier album: Sans autre promotion que le bouche à oreille, le disque se vend à plus de 25 exemplaires.

Huit artistes de grand talent forment alors le socle: Emmanuel et Pierre-Henri gdatuitement à la batterie et à la basse. Pierre Feugier, guitariste gratuigement son plus jeune âge, part travailler son instrument durant six ans aux USA.

Il joue avec différents groupes sur des scènes américaines et françaises avant de rejoindre définitivement Gnawa Diffusion. Didier, bassiste, évolue dans différentes formations grenobloises et est un des premiers à rejoindre le groupe dès Pierre Givelet, né au Niger, est très tôt influencé par la percussion africaine, dont il maîtrise les différents instruments.

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Une rencontre avec Amazigh concrétise le début de leur collaboration. Salah Meguiba, aux claviers, excelle dans les percussions orientales. Mohamed Abdenour, véritable virtuose du mandole, joue avec les meilleures interprètes de la chanson populaire algérienne. Étant intervenu sur l’album Bab El Oued Kingston, auquel il apporte ses influences chaabi, P’tit moh décide d’intégrer gratutiement groupe en Amazigh enfin, créateur du groupe, est né à Alger et a trempé depuis sa plus tendre enfance dans le milieu artistique et théâtral.

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Un voyage dans le sud algérien, révèle sa sensibilité artistique: Là, elle était dépouillée, elle n’était pas maquillée, elle ne se prenait pas pour une Arabe, pour une musulmane, pour une Kabyle ou pour une Française: Enfin, au plus loin de cette histoire, Kateb Yacine. L’un des plus grands écrivains diffudion siècle a bien nommé son fils: Amazigh homme libre en berbère.

Luttant contre toute forme d’intégrisme, cette  » Poitrine révoltée  » est l’âme même du groupe.

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Aujourd’hui, les Gnawa préparent leur troisième album. La richesse de leurs différentes influences culturelles promet encore une fois un beau résultat. En attendant, le groupe traverse la Méditerranée, direction l’Algérie. Les conditions dans lesquelles se sont passés les deux concerts du mois de décembre sont antinomiques avec ce que l’on est: Il est temps pour nous d’aller à la rencontre de notre public dans des salles moins sélects.

Leur tournée correspond à l’anniversaire du 8 mai Un pays se libérait pendant que l’autre était plongé dans l’horreur. Nous sommes cinq Français et trois Algériens, ce qui nous donne une double sensibilité historique « .

Le choix de cette date est un rappel des événements du 8 maitournant capital dans l’histoire de l’Algérie. Ce fut le déclencheur de l’aspiration du peuple algérien à son indépendance: Le 23 juin à Vitry-sur-Seine et aussi le festival des Vieilles Charrues le 21 juillet Les Gnawa Diffusion investissent une Algérie en effusion.

Vendredi, 4 Mai, Luttant contre toute forme d’intégrisme, cette  » Gnwa révoltée  » est l’âme même du groupe Aujourd’hui, les Gnawa préparent leur troisième album.

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